Um cliente ficou trancado numa agência bancária no Recife durante duas horas, após o local fechar com ele dentro. Depois de Ezequiel Eustáquio da Silva ligar para a polícia pedindo ajuda e gritar para pessoas que passavam na rua, um vigilante apareceu e abriu a porta do banco.

O caso aconteceu na agência do banco Itaú na Rua 1º de Março, no bairro de Santo Antônio, no Centro do Recife. Maqueiro do Instituto de Medicina Legal de Pernambuco (IML), Ezequiel contou que tinha saído do trabalho e estava a caminho de casa, quando parou para sacar dinheiro no caixa eletrônico.

Para pedir ajuda, ele ligou para a polícia e gritou para pessoas que passavam no meio da rua, sem obter sucesso. “Eu tô há duas horas aqui, trabalhei o dia todo, estou com fome e ninguém aparece”, disse.

Em desespero, Ezequiel ligou para a reportagem da TV Globo – que já havia entrevistado ele noutra ocasião e acionou a assessoria de imprensa da Polícia Militar para explicar a situação do maqueiro do IML naquele momento.

Enquanto o contato era feito, por volta das 20h30, um outro vigilante do banco Itaú apareceu e abriu a porta da agência para Ezequiel sair.

Após sair do local, uma equipe da Polícia Militar também chegou e orientou que ele fosse a uma delegacia para prestar queixa do fato. O maqueiro foi, então, para a Delegacia de Santo Amaro registrar uma ocorrência.

O Itaú Unibanco respondeu por meio de nota, dizendo que “lamenta o transtorno causado ao cliente, pede desculpas e está à disposição para fornecer quaisquer apoios necessários”. Também disse que “está apurando o caso para identificar e corrigir eventuais falhas de processos de modo a evitar que incidente como este volte a ocorrer”.

Com informações do G1 PE

Localizado em Serra Talhada, no Sertão, o Museu do Cangaço, que abriga o maior acervo sobre a memória do cangaço do Brasil, ameaça encerrar as atividades por falta de recursos financeiros. O espaço, que não tem convênio governamental e sempre foi mantido unicamente pela Fundação Cultural Cabras de Lampião, conta com a contribuição popular para manter as despesas.

O museu, criado em 2009, conta com mais de 2,3 mil peças entre fotografias, armas, moedas, objetos e utensílios do Cangaço e do cotidiano sertanejo, como também documentos, como bilhetes escritos pelo próprio Lampião.

Os turistas que visitam o Museu do Cangaço têm a oportunidade de mergulhar na história do cangaceiro mais famoso de Serra Talhada, Virgulino Ferreira da Silva, mais conhecido como Lampião. O Museu reforça o lado cultural dos integrantes dos cangaceiros, vistos unicamente como violentos e voltados para o banditismo, e também apresenta um lado pouco mostrado,’ como o xaxado, difundido como dança de guerra e entretenimento.

É possível fazer contribuições por meio do PIX, para cabrasdelampiao@gmail.com. Os empresários que desejarem fazer uma parceria com a Fundação Cultural Cabras de Lampião também podem entrar em contato com a presidente da Fundação, Cleonice Maria, através do número: (87) 99938-6035.

Com informações do G1 Caruaru

A Câmara de Vereadores de Tabira anunciou que devolveu mais R$ 100 mil aos cofres da prefeitura, totalizando R$ 456 mil em devoluções somente em 2023.

Quando o valor não é gasto, por lei, as Câmaras são obrigadas a devolver o montante. No entanto, cada Câmara tem total autonomia para gastar 100% do valor, caso julgue necessário. Cabe então à Presidência de cada Câmara definir quanto será gasto pela instituição.

Os médicos que cuidam do prefeito de Solidão, Djalma Alves, internado em um leito de UTI do Hospital Emília Câmara, consideram a possibilidade de transferi-lo da UTI para a clínica médica.

Djalma, tem 63 anos, segue internado no Hospital Regional Emília Câmara, em Afogados da Ingazeira. A transferência pode acontecer a depender da evolução e avaliação dos exames ao longo desta quarta-feira (09).

Djalma se envolveu em um acidente no final da tarde do último sábado (05), nas imediações do Sítio Poço Dantas, município de Tabira. Ele conduzia um veículo D-20 que foi atingido por uma Hilux na PE 309, entre Solidão e Tabira.

O Prefeito foi o único a correr risco de morte no acidente. Uma segunda pessoa que seguia com ele na D20, identificada como Rafael Nogueira, já foi liberada e está em casa.

Um acidente envolvendo um caminhão e uma bicicleta, na PE-275, numa curva próximo a fabrica da Macapá, por volta das 6h30 da manhã desta terça (08), deixou um jovem de 24 anos gravemente ferido.

Os Bombeiros foram acionados para socorrer o jovem que estava inconsciente, com várias fraturas pelo corpo. Depois de feita a imobilização da coluna cervical, e contenção das hemorragias a vítima foi levada para o Hospital Municipal de São José do Egito.

Depois de ser estabilizado, o jovem foi transferido para o Hospital da Restauração em estado grave, dando entrada na unidade no meio da tarde desta terça (08).

O veículo que colidiu com a bicicleta se evadiu do local, mas o condutor havia sido identificado e estava sendo procurado pelas autoridades. Ainda não se sabe o que causou o acidente.

Havia uma informação que o veículo envolvido no acidente prestava serviço para Prefeitura de São José do Egito, no entanto, o blog apurou que, no momento do acidente, nem o carro, nem o motorista estavam à serviço do Município.

Surgida em 2015, a Banda REBORN (que significa RENASCIDO), de Hard Rock que tem como integrantes Sales Siqueira no baixo, Paulo Filho na guitarra, Dirceu Rabelo na bateria e Anthony Patriota no vocal, foi uma das atrações mais esperadas do MotoFest da cidade de Delmiro Gouveia, encravada no Sertão de Alagoas, que ocorreu no último fim de semana, de 04 a 06 de agosto.

A banda que já conquistou um espaço notório no interior dos Estados de Pernambuco e Paraíba, vem conseguindo expandir seu raio de atuação para vários Estados Nordestinos.

Tendo como público alvo os motociclistas e amantes do rock and roll tem se destacado na microrregião nordestina, levando aos amigos espectadores covers dos principais artistas do cenário mundial no Rock e Hard rock, através de arranjos próprios e performances ao vivo que dão conta de tornar impossível a passagem despercebida desta banda por qualquer evento.

A Reborn, tem um Cd lançado sob o título de tributos vol. 01, onde celebra suas principais influências em versões arrojadas e preparadas especialmente para seu público. Além dos aclamados covers, esse disco conta com uma faixa bônus totalmente autoral, registro máximo do hino dos Coyotes do Sertão MC (motoclube da região do Pajeú), onde letra (Sales Siqueira) e música levam a assinatura da banda, cravando de vez seu nome entre as principais atrações microrregionais em eventos de Motofest.

Dessa forma, reproduzindo grandes clássicos do rock de artistas consagrados como Guns n Roses, Bon Jovi, Europe, Kiss, Michael Jackson, Journey, A-ha, entre outros, além de comungar e propagar os valores do Motociclismo e do espírito motociclista, a Reborn tem se apresentado em diferentes palcos nordestinos, sendo reconhecidamente parte cultural do que move a sociedade dentro da chamada cultura alternativa.

Os católicos do Alto Pajeú vão celebrar nossa Senhora dos Remédios com a Tradicional Missa do Monte, na terça (15), data em que celebram a assunção de Nossa Senhora ao céu. A celebração que já se tornou uma tradição para São José do Egito e a região acontece há muito tempo, reunindo fies de vários lugares.

A programação religiosa começa ainda na madrugada, por volta das 04h30 da manhã com uma procissão saindo de frente a Igreja Matriz de São Judas Tadeu, próximo ao Pátio da Feira, seguindo até o pé do monte, que fica a aproximadamente cerca de 4 KM do centro da cidade, em seguida será celebrada a missa.

São José do Egito tem duas paróquias, que se juntam para celebrar essa data, atualmente os párocos da cidade são, Pe. Clodoaldo Fernando e Pe. Wellington Luíz.

Um vereador da cidade de Cândido Mendes, no Maranhão, causou alvoroço na cidade após jogar dinheiro pela janela da Câmara. O vereador Sababa Filho (PCdoB) afirmou nesta sexta (04), em discurso na tribuna da Câmara dos Vereadores que iria renunciar ao cargo.

Em seguida, ele rasgou a carta de renúncia e diz que recebeu quase R$ 300 mil do prefeito Facinho (PL), correligionário de Jair Bolsonaro, para desistir do mandato. Em vídeo que circula nas redes, Sababa mostra uma mochila de dinheiro e diz que teme pela própria vida.

Sababa afirma que o suborno se deu para que um aliado de Facinho assumisse a vaga. Segundo ele, o dinheiro foi entregue por um empresário ligado a família do prefeito.

O vereador pegpou as notas na mochila e arremessou uma quantia pela janela. Uma multidão se aglomerou na frente da Câmara para pegar o dinheiro.

A aglomeração de pessoas causou confusão na cidade e a polícia foi acionada. O vereador Sababa registrou o caso na delegacia e a origem do dinheiro será investigada.

Em nota, a Prefeitura de Cândido Mendes chamou o discurso de “espetáculo político” para atrapalhar o prefeito Facinho. “O vereador Sababa Filho fez acusações infundadas e levianas”.

“A Prefeitura Municipal de Cândido Mendes repudia veementemente os acontecimentos ocorridos na sessão da Câmara Municipal. É com indignação que nos deparamos com tais declarações, afirmando que teria recebido uma quantia exorbitante para renunciar ao seu mandato. Ressaltamos que a postura deste vereador em jogar cédulas de dinheiro pela janela, mesmo que em valor muito inferior ao alegado, é um ato irresponsável e desrespeitoso”.

A audiência judicial de instrução da Ação Penal nº 0000363-07.2023.8.17.3340 acabou por volta do meio dia desta sexta (04), com um resultado positivo para os dos vereadores terezinhenses presos desde o dia 10 de maio. A Justiça definiu pelo direito a responder em liberdade dos vereadores Doutor Júnior e Manoel Grampão. Os dois respondem por peculato, corrupção ativa e passiva, e fraude à licitação.

A tesoureira da Casa, identificada como Gorete Soares, já respondia em liberdade por ser mãe de menor.

Em suma, a justiça atendeu o pedido da defesa de que eles poderiam responder em liberdade e que suas solturas não interferem no curso do processo, sendo injustificada a manutenção da prisão preventiva. O MP sinalizou que vai recorrer da decisão.

Um projeto de extensão de estudantes de Afogados da Ingazeira, no Sertão, desenvolveu uma alternativa para o tratamento de águas de esgotos com finalidade de uso não potável. A iniciativa é de bolsistas do Instituto Federal de Pernambuco (IFPE).

O projeto intitulado “Reuso de Efluentes como Ferramenta para Alcançar a Sustentabilidade Hídrica na Região do Pajeú” foi desenvolvido com o objetivo de contribuir com a redução do uso de água potável para fins não nobres ou sem necessidade deste grau de tratamento. O objetivo dos estudantes é de que, em um futuro próximo, o modelo desenvolvido possa tratar todo o esgoto gerado no Campus.

O processo de tratamento da água oferece um baixo custo e torna ela biologicamente segura de reuso, em uma região de baixa disponibilidade hídrica, como é o caso do Sertão do Pajeú.

A iniciativa usa o “Wetland” (“Terra Úmidas”, em português), um sistema de escoamento superficial ou subsuperficial de água que tem como meio filtrante pedras e areia grossa, formando pequenas lagoas ou canais artificiais rasos, que abrigam plantas aquáticas. Os resíduos absorvem os nutrientes presentes na água poluída devolvendo, após a filtragem, um líquido tratado.

Esses sistemas simulam ecossistemas naturais, para aproveitar os benefícios destes ambientes para a eliminação de poluentes presentes nos esgotos, uma opção considerada sustentável e ecologicamente correta.

O governo de Pernambuco anunciou, nessa segunda (31), a criação da Secretaria de Administração Penitenciária e Ressocialização e a abertura de concurso público para contratação de 3.805 novos profissionais de segurança. A medida fez parte da divulgação do programa “Juntos pela Segurança” – divulgado pela governadora Raquel Lyra (PSDB) em evento no Centro de Convenções de Pernambuco, em Olinda.

Segundo a governadora Raquel Lyra, a criação da Secretaria de Administração Penitenciária e Ressocialização foi necessária diante do “caos do sistema penitenciário” que o estado atravessa.

A governadora aproveitou o evento para assinar a nomeação de 338 policiais penais e anunciou a criação de 3.805 vagas por concurso público, distribuídas da seguinte forma:
• Polícia Militar: 2.400 praças e 300 oficiais;
• Bombeiros militares: 600 praças e 60 oficiais;
• Polícia Civil: 250 agentes, 150 escrivães e 45 delegados.

Com estatísticas que apontam um total de 3.425 crimes violentos durante o ano de 2022 e 1.776 casos apenas no segundo semestre de 2023, o estado figura entre os mais violentos do país.

Do lado de fora do evento, integrantes do Sindicato dos Policiais Civis de Pernambuco protestaram por melhores salários. Com faixas, eles pediam também melhorias na estrutura da polícia, mais concursos públicos e investimentos em segurança pública.

De acordo com o governo de Pernambuco, a previsão inicial de investimentos é de R$ 1 bilhão. A promessa é de R$ 660 milhões para despesas com aquisição de equipamentos, viaturas e obras e outros R$ 350 milhões para a contratação de novos policiais.

Ao longo desta semana, jovens de diversas parte do mundo são acolhidos, na sua maioria, em instalações coletivas, como ginásios, escolas, pavilhões, centros paroquiais ou em casas de famílias, na Jornada Mundial da Juventude, que acontece em Lisboa, Portugal.

Além dos momentos de oração, partilha e lazer, os peregrinos participam de vários eventos em diversos locais de Lisboa. Os pontos altos são as celebrações (atos centrais) que contam com a presença do Papa, tais como a cerimônia de acolhimento e abertura, a via-sacra, a vigília e, no último dia, a missa de envio.

Mais de 3 mil peregrinos pernambucanas participam do evento religioso. Somente da Diocese de Afogados da Ingazeira, cerca de 30 pessoas, entre jovens, seis padres e o bispo Dom Egídio Bisol, já estão em solo português. 3 pessoas são de São José do Egito, o Pe. Claudivan, a professora Claudivânia e o seminarista Carlos.

De acordo Padre Josenildo Nunes, é uma oportunidade de aproximação da Igreja com a juventude, e dos jovens com a Igreja Católica. ‘’A expectativa é que o jovem e a jovem possam aprofundar a sua experiência de encontro com o Senhor na Igreja, por isso um encontro mundial de jovens católicos com o nosso Papa Francisco. Será um momento de muitas partilhas e fé com as juventudes de vários cantos do mundo’’, ressaltou o religioso.

Os pesquisadores e historiadores do Centro de Pesquisa e Documentação do Pajeú (CPDoc-Pajeú) recentemente estiveram na Igreja Matriz de Flores (PE) para terminar um trabalho voluntário iniciado há mais de um ano.

Trata-se da digitalização dos Livros Paroquiais de nascimentos, óbitos e casamentos. O trabalho do CPDoc-Pajeú foi realizado em parceria com o Padre Aldo, Vigário de Flores, que tem enorme sensibilidade, quanto à pesquisa historiográfica e capricho quanto a preservação do patrimônio artístico-cultural do nosso Pajeú. A igreja é do século 18, tendo sido construída por volta de 1756 a 1760. A Freguesia foi criada em 11 de setembro de 1785. Mas ela foi construída onde havia a Igreja do Rosário dos Homens Pretos, feita por escravos.

Na última viagem que fizeram a Flores para dar continuidade aos trabalhos, os pesquisadores Aldo Branquinho, Hesdras Souto e Walter Rocha encontraram uma folha de papel solta, dentro de um dos livros. A caligrafia presente nesta folha destoava das demais, mas também foi digitalizada. Ao término do trabalho, os pesquisadores debruçaram-se sobre a referida folha solta com o intuito de ler e interpretar o que estava escrito. O texto causou grande surpresa pela quantidade de informações inéditas nele contidas.

A primeira informação percebida é a de que o documento datava de 1776, e que o texto escrito referia-se a uma Irmandade Católica que reunia indivíduos em devoção a Santo Elesbão. O texto escrito à mão, com caligrafia típica do século XVIII, leva a crer que esta Irmandade era sediada na famosa Capela de São Pedro, situada hoje, na zona rural de São José do Egito (PE), mas que na época pertencia, judicialmente, ao Julgado de Flores (PE), e eclesiasticamente à Freguesia de Cabrobó (PE).

Logo após, foi possível perceber que na folha continha uma Carta de Liberdade (também conhecida por Carta de Alforria) de uma criança do sexo feminino, chamada Anastácia, colocada em liberdade pela Irmandade, depois de ter sido doada como esmola pelo Sr. Estevão da Silva, proprietário de sua mãe, a crioula Ana. Dizia a carta, de 1776,  no que pôde ser transcrito:

Carta de liberdade (que?) (p__?) (escrava?) (???????)

São Elesbão (estando?) (todos?) isentos em (em___?)

A parda Anastácia (este?) (presente?) (Horacio?)

Saibam quantos este público instrumento de carta de liberdade virem que no ano de nascimento de Nosso Senhor Jesus (xpº?) de mil setecentos e setenta e seis sendo nesta capela do Sr. S. Pedro ereta nesta (ribeiras?) do Pajahu estando (em__? em missa?) perante nós abaixo assinados apareceu Estevão da Sª e por ele nos foi dito que havia por bem dar de esmola do Sr. S. Elesbão uma molatinha fª de uma sua crioula por nome Ana e assim declarou mais a tinha prometido pela intimidade a que estava exposta e logo (por nolos votos?) a mandamos (avaliar?) pelos avaliadores eleitos Agostinho Nogueira e (Alexandre?) Gomes Nogueira e por eles foi dito e avaliada (em?) preço de dez mil por ser (endetente?, indecente?) demais valor os quais recebeu o (selo?) tirou(reis?) José Soares da Sª da mão de Inácio Vieira Pinto por esmola que fez a dª molatinha pª sua liberdade e por seu requerimento e a seu rogo (los) passamos a seguinte carta.

Dizemos nós abaixo assinados que entre os demais bens móveis que a nossa Irmandade do Sr. S. Elesbão possui e bem (a fim?) uma mulatinha por nome Anastácia a que houve por esmola que dela fez Estevão da Sª e a forramos e com efeito forrado temos por preço a quantia de dez mil réis por ser onde (serão?) demais valor (os quais recebemos?) em (missa?) (endrª? em dinheiro?) de então moeda corrente deste Brasil e para que (… ?) um tp°. se possa (demover) dúvida alguma havemos por bem lhe passar a presente carta a juramos que qualquer tribunal … Capela do Sr. São Pedro…

O que mais chamou a atenção dos pesquisadores foi a existência, na Fazenda São Pedro, de uma Irmandade em devoção a Santo Elesbão, informação que é corroborada por duas evidências levantadas em outra expedição/visita da equipe do CPDoc-Pajeú à fazenda.

A primeira, refere-se à existência de uma imagem de madeira que se encontra, por precaução contra furtos, na casa sede da Fazenda São Pedro, mas pertencente à capela, desde tempos imemoriais, segundo relatos dos atuais proprietários da Fazenda. Os pesquisadores descobriram que dentro da imagem consta uma data, “nov. 1760”.

A segunda, trata-se dos nomes “Santo Elesbão”, inscrito em uma das tesouras que dão sustentação ao telhado da Capela de São Pedro, pelo Mestre Carpina José Pereira da Silva, quando da reforma realizada em 1860. No emadeiramento do telhado da capela constam os nomes de todos os santos de devoção em homenagem dos quais a capela foi construída e dos benfeitores que financiaram a referida reforma.

Para compreendermos melhor essa história, precisamos saber quem foi Santo Elesbão e qual o sentido das Irmandades em torno do referido santo. Primeiramente, quem foi Santo Elesbão, também chamado de São Calebe? Seu nome em aramaico era Calebe. Já em grego era Elasboas, mas ficou conhecido no ocidente como Elesbão, o rei de Axum. O Reino de Axum foi um antigo reino localizado no continente africano que hoje abrange a Eritreia e a Etiópia. Ele teve seu auge entre os séculos II e VII d.C. e desempenhou um papel significativo no comércio do Mar Vermelho, nas rotas comerciais entre o Mediterrâneo e a Ásia.

O Rei Elesbão governou Axum entre os anos 493-531 d.C. Ele é particularmente conhecido por ter adotado o cristianismo como religião oficial do reino, tornando-se um dos primeiros líderes a fazer isso em todo o mundo. A conversão de ao cristianismo foi um marco importante na história da Etiópia e influenciou profundamente a cultura e a identidade religiosa do país. Apesar de se converter ao cristianismo, o Rei Elesbão descendia da Rainha de Sabá e do Rei Salomão.

O Rei Elesbão, em Axum, apoiou o imperador bizantino Justiniano I, que sonhava restaurar o esplendor do antigo Império Romano no Oriente, através da unificação do cristianismo. Enfrentou o rei dos hameritas, Dunaan, convertido ao judaísmo, que decretou o extermínio de todos os cristãos, promovendo um grande massacre. Recebendo os refugiados em suas terras, Elesbão liderou a reação e derrotou o vizinho. Em vez de saborear a aclamação popular, abdicou do trono em favor de seu filho e distribuiu seu tesouro pessoal entre seus súditos. Foi para Jerusalém, onde depositou sua coroa real na igreja do Santo Sepulcro, tornando-se um monge anacoreta, que viveu como eremita no deserto, até morrer no ano de 555.

Foi canonizado no século XVI. E nos anos de 1735 e 1738, o padre brasileiro José Pereira de Santana dedicou uma obra definitiva de dois volumes para Elesbão e Efigênia, respectivamente, publicadas em Lisboa.

O que eram as Irmandades de Santo Elesbão? As Irmandades de Santo Elesbão eram associações religiosas formadas por pessoas negras, especialmente escravizados, durante o período colonial brasileiro. João José Reis, em seu livro “Negros e irmãos: uma história da irmandade de Nossa Senhora do Rosário dos Pretos da cidade de Salvador”, aborda as irmandades negras na Bahia e destaca sua importância para a comunidade negra.

De acordo com Reis, as irmandades negras proporcionavam um espaço de devoção religiosa, solidariedade e resistência cultural. Essas irmandades eram dedicadas ao culto de diferentes santos, incluindo Santo Elesbão. Reis ressalta que as irmandades eram centros de sociabilidade para os negros, onde podiam se reunir para celebrar rituais religiosos, organizar festas e manifestações culturais que mesclavam elementos das tradições africanas com o catolicismo imposto pelos colonizadores

Essas irmandades surgiram em diferentes regiões do Brasil, especialmente na Bahia, Pernambuco e no Rio de Janeiro, que eram áreas com uma grande concentração de escravizados africanos.]

As irmandades tinham múltiplas funções e desempenhavam diversos papéis na comunidade negra. Elas ofereciam suporte espiritual, social e econômico para seus membros, promovendo a devoção religiosa, realizando festas e cerimônias, além de oferecerem assistência mútua em casos de doença, morte e liberdade.

Uma das principais características das irmandades de Santo Elesbão era a preservação das tradições africanas no contexto brasileiro. Muitos dos rituais e práticas religiosas incorporavam elementos das culturas africanas, misturando-se com o catolicismo. Isso ocorria por conta da repressão à religiosidade africana imposta pelos colonizadores, que buscavam
impor a sua própria fé.

No entanto, é importante ressaltar que a participação nas irmandades nem sempre era livre. Muitos escravizados eram obrigados a se converter ao catolicismo e participar dessas associações como forma de controle social por parte dos senhores de escravos. Apesar disso, as irmandades também proporcionavam um espaço de resistência cultural e religiosa para os negros, permitindo a preservação de suas tradições e a construção de redes de apoio mútuo.

A primeira Irmandade de Santo Elesbão foi criada no Rio de Janeiro em 1740, posteriormente foi criada uma em Minas Gerais e outra no Recife, por volta de 1760. O mais interessante é que a Irmandade de São Elesbão, sediada na Capela de São Pedro é,
provavelmente, pelas datas limites (1760 e 1776) que se encontram nos indícios apresentados, a segunda criada em Pernambuco, o que demostra a importância da Capela de São Pedro para o interior de Pernambuco, que nesta época era filial da Matriz de Cabrobó.

Nosso Pajeú ainda tem muita história para ser contada!”

Um homem de 37 anos morreu após bater o veículo em que dirigia, um Vectra em um caminhão na PE-275, Já próximo a São José do Egito, o acidente aconteceu na madrugada de sábado para domingo.

A vítima era de Tuparetama e foi identificada como sendo Josiberto, conhecido por Bacural trocador, que teve múltiplas fraturas e morreu no local. O motorista do caminhão não se feriu.

Segundo as autoridades as causas do acidente ainda estão sendo apuradas, mas os veículos colidiram frontalmente. A identidade do condutor do caminhão não foi divulgada.